Avant la fondation de l'Église, un témoignage chrétien existait déjà à Dour au travers de l'Église protestante officielle située rue du Roi Albert.

L'église Protestante de Dour remonte par ses origines à l'époque de la réformation. Ainsi quand en 1783, les édits de Joseph II d'Autriche permirent la liberté religieuse, une Église Protestante s'organise et fait appel à un pasteur de France: Mr De Visme  (1788 - 1817). Au début du 20ème siècle, les chrétiens de Dour et Pâturages apportent un témoignage chrétien dans la région (parcours à pieds Bible en main favorisant le contact personnel; réunions dans les maisons autour d'une lampe à pétrole).

En 1915, Mr et Mme Ralph Norton (missionnaires américains) viennent participer à une campagne d'évangélisation en Angleterre. Là, ils commencent un ministère auprès des soldats belges en permission à Londres. Conscients des besoins spirituels en Belgique, ils décident après entretien avec le Roi Albert I de venir travailler à Bruxelles avec quelques collaborateurs (1919). Ils achètent alors deux tentes: une pour la Flandre et une pour la Wallonie. La 1ère fût inaugurée à Cuesmes le 21 juillet 1921.

Le borinage bénéficie de ce témoignage. Une campagne sous tente a lieu à Dour (1920) avec entre autres l'évangéliste G. Hunter (missionnaire écossais). Ces campagnes sous tente comprenaient plusieurs activités: colportage, réunions en plein air, sur les marchés et sous tente. Ce travail se révèle efficace et attire de grandes foules. C'est suite à ce travail que sera fondée l'Église Évangélique de Dour.

"Dour était un sujet de prière depuis longtemps et cette grande ville est restée pendant des années privée d'un enseignement fidèle de l'Evangile. Après l'ouverture de la salle de Dour, le village voisin de Warquignies fut visité par notre tente. Quelques chrétiens désirant une réunion et un rassemblement à Warquignies commença sous la direction de Mr J. Neusy qui parlait aussi à Dour..." (extrait du témoignage de Mme Norton).

Le pasteur J. Neusy, un mineur chrétien consacrant sa vie entièrement au service du Seigneur, prend la charge des Eglises de Dour et Warquignies (1920 - 1928).

La guerre vint et toutes les réunions en plein air furent interdites. Quand ils ne pouvaient pas travailler ailleurs, ils réunissaient les personnes dans les cuisines. Parfois ils atteignaient jusqu'à 100 personnes. Après la guerre, la M.E.B apparaît (1920) et J. Neusy travaille avec eux.

Une fois fondée, l'Eglise commence ses activités: culte, étude biblique, réunion d'enfants, de jeunes, de dames. La mission avait établi un travail spécial parmi les femmes: classes bibliques et ministère spécial de visites sous la direction de Miss May White (infirmière anglaise).

La période d'entre deux guerres fut une période qui se prêtait bien à l'évangélisation. Deux méthodes furent très utiles: l'emploi de tentes et de roulottes. La tente avait l'avantage de n'être ni une Eglise ni un Temple ainsi tous pouvaient y entrer. On pouvait aussi tout entendre de l'extérieur. La roulotte employée depuis 1925 prouva son utilité: travail en plein air et sur les marchés avec projections lumineuses ou  librairies. L'intérieur de la roulotte se prêtait à des conversations tranquilles avec des personnes intéressées. Le colportage et la diffusion de littérature étaient également utilisés.

On notera la succession de plusieurs pasteurs:

-  Jules Neusy (1920 - 1928) - Samuel Dubois, suisse (1927 - 1930) -  Henri Kebler, suisse (1931 - 1938) - Georges Vuilleumier, suisse (1938 - 1940)

La période de guerre sera difficile pour les chrétiens. Les cultes et activités de l'Église seront assurés selon les possibilités par les anciens et pasteurs de passage (Mrs Vandenbroek, Charensol, Grandjean,...)

Mr Alexis Wassiliej (1946 - 1958) était un pasteur d'origine russe. Lui et sa femme continuèrent l'oeuvre à Dour et ajoutèrent un intérêt spécial pour les réfugiés et les chrétiens des pays de l'est. Professeur à l'Institut Biblique Belge et versé dans les prophéties bibliques, Mr Wassiliej possédait un don d'enseignement. Sa femme s'occupait principalement des enfants et des jeunes. En 1958, il quitte Dour pour rejoindre Bruxelles afin de se consacrer uniquement à l'oeuvre parmi les réfugiés. L'église restera environ 2 ans sans pasteur. Ce sera une période difficile pour les membres ayant bénéficié des soins d'un bon pasteur. Mais le noyau tint bon...

En 1961, Dour/Warquignies accueille comme pasteur Mr De Baeckeer (1961 - 1975). Il décèdera en 1979. Les Églises Dour/Warquignies, distantes à peine de 3Kms ont souvent partagé le même pasteur. Il faut reconnaître que cela n'a pas contribué au développement favorable de l'Eglise tellement le pasteur était occupé. L'assemblée de Warquignies est plus importante: diminution des activités à Dour, jeunes à Warquignies, plus d'école du dimanche, plus de convention, plus d'effort d'évangélisation spécifique. On compte à ce moment environ 20 membres.

En 1968, l'Église de Dour quitte la M.E.B et devient E.E.L. Mr Géva et sa femme, pionniers à Binche et à Bray (1968) répondent à un appel pastoral pour le borinage. En 1975, les assemblées Dour/Warquignies sont reprises en main. Leur dynamisme, enthousiasme et foi apportent la vie à ces deux églises: club de jeunes, groupe d'enfants, efforts d'évangélisation,... Le nombre des membres croît! Des cours de religion et 2 Églises, c'est trop lourd. Aussi, dès 1983, il s'occupe uniquement de l'Église de Dour.

Le nombre de membres s'élèvera progressivement pour atteindre environ 50 membres (1989).

Les activités dans l'Église sont: effort d'évangélisation avec réouverture d'un club d'enfants et d'ados le samedi matin; environ 20 jeunes pour le chant; évangélisation sous chapiteaux à différents endroits (1978); porte à porte sans résultat concret (1982); formation d'un noyau de jeunes (1988); organisation de fêtes de noël, sorties, réveillon nouvel an, sorties sportives...

L'église de Dour apparaît comme une Église accueillante, riche en amour fraternel. Les chrétiens forment une famille...

Depuis, de nouvelles activités ont vu le jour: réunion de dames (Mme Géva), réunion d'hommes, chorale (Mlle Ferrarini - Mme Geva)

Avec la croissance de l'Église se posera  le problème des infrastructures. Ce sera un tournant dans la vie de l'Eglise avec la venue de nouveaux membres et la disparition de deux anciens (piliers): Mr Ferrarini (1988) et Mr Mercier (1990).

Ce retour aux origines nous permet de nous situer dans l'évolution temporelle de l'Église, de trouver notre identité et de nous encourager à tenir notre rôle, imitant ainsi nos prédécesseurs; Il nous revient de constituer le maillon de la chaîne de notre époque afin que d'autres, plus tard puissent tenir le même langage et continuer à faire vivre un témoignage au travers de la communauté.

Que Dieu nous garde et bénisse notre Église!

(Extrait du travail de Mlle Ferrarini Sylvana - IBB 1990.)